Суннитские ученые о подлинности хадиса: «Я — город знаний, а Али — его врата»

Нам рассказывал Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Мухаммад ибн Абд ар-Рахим аль-Харави в Рамле, от Абу Сальт Абд ас-Салам ибн Салих, от Абу Муавия, от аль-А'маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я - город знаний, а Али - его врата. Кто желает знаний, пусть приходит к вратам».

У этого хадиса достоверная цепочка передатчиков, но Бухари и Муслим не включили его в свои сборники. Абу Сальт является надежным и заслуживающим доверия передатчиком.

Я слышал, как Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб в «Истории» сказал: я слышал, как аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури сказал: я спрашивал Яхью ибн Маина об Абу Сальте аль-Харави, и он сказал: он надежен. Я сказал: разве он не передавал хадис от Абу Муавия, от аль-А'маша: «Я - город знаний»? Он сказал: этот хадис также передавал Мухаммад ибн Джафар аль-Файди, и он надежный и заслуживает доверия.

Я слышал, как Абу Наср Ахмад ибн Сахль аль-Факих аль-Каббани, имам своего времени в Бухаре, сказал: я слышал, как Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, когда его спросили про Абу Сальта аль-Харави, сказал: Яхья ибн Маин вместе с нами зашел к Абу Сальту, и он приветствовал его, а когда вышел, я последовал за ним и спросил: что ты скажешь о нем? Он сказал: он правдив. Я сказал: он передает хадис от аль-А'маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ: «Я - город знаний, а Али - его врата. Кто желает знаний, пусть приходит к вратам». Он сказал: Этот хадис также передавал аль-Файди от Абу Муавия, от аль-А'маша, так же, как и Абу Сальт.

Нам рассказал о достоверности того, что упомянул имам Абу Закария Яхья ибн Маин: Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Кантари, от аль-Хусейн ибн Фахм, от Мухаммад ибн Яхья ибн ад-Дурайс, от Мухаммад ибн Джафар аль-Файди, сказал: нам рассказывал Абу Муавия, от аль-А'маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я - город знаний, а Али - его врата. Кто желает попасть в город, пусть приходит к вратам». Аль-Хусейн ибн Фахм сказал: этот хадис нам также рассказал Абу Сальт аль-Харави от Абу Муавия.

Хаким сказал: пусть знает тот, кто извлекает пользу из этого знания, что аль-Хусейн ибн Фахм ибн Абд ар-Рахман является надежным, заслуживающим доверия хранителем знаний, и этот хадис имеет подтверждение от Суфьяна ас-Саури с достоверной цепочкой передатчиков:

Нам рассказывал Абу Бакр Мухаммад ибн Али аль-Факих имам аш-Шаши аль-Каффаль в Бухаре, от ан-Ну'ман ибн Харун аль-Баладий в городе из оригинала своей книги, от Ахмад ибн Абдуллах ибн Язид аль-Харрани, от Абдур-Раззак, от Суфьян ас-Саури, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Абдур-Рахмана ибн Усмана ат-Тайми, от Джабир ибн Абдуллаха, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я - город знаний, а Али - его врата. Кто желает знаний, пусть приходит к вратам».

Рассказал нам Абу Бакр ибн Сабит аль-Хафиз, от Мухаммад ибн Ахмад ибн Ризк, от Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Мукрам аль-Кади, от аль-Касим ибн Абдур-Рахман аль-Анбари, от Абу ас-Салт аль-Харави, от Абу Муавия, от аль-А'маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я город знаний, а Али его врата. Кто хочет знаний, пусть идет к его вратам».

Аль-Касим сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина об этом хадисе, и он сказал: 'Он достоверный'».

Абу Бакр ибн Сабит аль-Хафиз сказал: «Он имел в виду, что это достоверный хадис от Абу Муавия и не является ложным, так как его передавали несколько людей от него».

Аль-Касим ибн Абдур-Рахман аль-Анбари сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о хадисе от Абу ас-Салта, от Абу Муавия, от аль-А'маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который передал: «Я город знаний», и он сказал: 'Он достоверный'».

Аль-Хатиб сказал: «Он имел в виду, что это достоверный хадис от Абу Муавия, так как его передавали несколько людей от него».

Шейха аль-Ислама Абу аль-Фадля ибн Хаджара спросили об этом хадисе в фетве, и он сказал: «Этот хадис привел аль-Хаким в своем "Мустадрак" и сказал, что он достоверный, но Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи ему возразил, включив его в "Мавдуат" (сборник ложных хадисов), и сказал, что это ложь. Однако истина в том, что ни одно из их утверждений не является правильным. Хадис относится к разряду хасан (хороший), он не достигает уровня сахих (достоверный), но и не опускается до уровня лжи. Подробное объяснение этого требует времени, но это самое достоверное мнение по этому вопросу». Конец цитаты.

В итоге, хадис в своей совокупности по двум путям — от Абу Муавия и Шарика — достигает уровня "хасан" (хороший), что делает его приемлемым для использования в аргументации. Он не является слабым, и тем более не является ложным.

Хафиз ибн Хаджар сказал: «Истина противоречит словам обоих, то есть словам Ибн аль-Джаузи и аль-Хакима. Хадис находится в категории "хасан" (хороший), не достигая уровня "сахих" (достоверный), но и не является ложным». Конец цитаты. И это правильное мнение.

Самой лучшей цепочкой передатчиков данного хадиса являетяся та, что восходит к Ибн Аббасу, и она явлеятся хорошей (хасан).

(Ибн Хаджара) спросили о хадисе, согласно которому Пророк ﷺ сказал: "Я — город знаний, Абу Бакр — его основа, Умар — его стены, Усман — его крыша, а Али — его врата". Правдив ли этот хадис? Ответ был следующим: Хадис передан автором "Муснад аль-Фирдаус", а также его сыном со ссылкой на Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах), но этот хадис слабый, как и хадис "Я — город знаний, Али — его врата, а Муавия — его кольцо", который также слабый. А хадис "Я — город знаний, а Али — его врата" является хорошим (хасан).

Хафиз Саляху-д-дин аль-Аляи сказал: «Верной точкой зрения явлеятся то, что этот хадис, с учетом всех путей передачи, является хорошим (хасан)».

Тирмизи и другие привели хадис: «Я — город знаний, а Али — его врата». Верной точкой зрения явлеятся то, что этот хадисявляется хорошим (хасан), как об этом сказали два хафиза аль-Аляи и Ибн Хаджар.