Сам хадис из сборника Табарани
٥٠٨ - حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسَ المُقْرِي الْمِصْرِيُّ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ " أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَاجَةٍ لَهُ , فَكَانَ عُثْمَانُ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ , وَلَا يَنْظُرُ فِي حَاجَتِهِ , فَلَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ حَنِيفٍ , فَشَكَا ذَلِكَ إِلَيْهِ , فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ حَنِيفٍ: ائْتِ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأْ , ثُمَّ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ , إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقْضِي لِي حَاجَتِي , وَتَذْكُرُ حَاجَتَكَ , وَرُحْ إِلَيَّ حَتَّى أَرُوحَ مَعَكَ , فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ , فَصَنَعَ مَا قَالَ لَهُ عُثْمَانُ , ثُمَّ أَتَى بَابَ عُثْمَانَ , فَجَاءَ الْبَوَّابُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ , فَأَدْخَلَهُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ , فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ , وَقَالَ: حَاجَتُكَ؟ فَذَكَرَ حَاجَتَهُ , فَقَضَاهَا لَهُ , ثُمَّ قَالَ لَهُ: مَا ذَكَرْتَ حَاجَتَكَ حَتَّى كَانَتْ هَذِهِ السَّاعَةُ , وَقَالَ: مَا كَانَتْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ , فَأْتِنَا , ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ , فَلَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ , فَقَالَ: لَهُ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا , مَا كَانَ يَنْظُرُ فِي حَاجَتِي , وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيَّ حَتَّى كَلَّمْتَهُ فِي , فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: وَاللَّهِ , مَا كَلَّمْتُهُ وَلَكِنْ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَتَاهُ ضَرِيرٌ , فَشَكَا عَلَيْهِ ذَهَابَ بَصَرِهِ , فَقَالَ: لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «أَفَتَصْبِرُ؟» , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ , وَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِ الْمِيضَأَةَ , فَتَوَضَّأْ , ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ ادْعُ بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ» قَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: فَوَاللَّهِ , مَا تَفَرَّقْنَا وَطَالَ بِنَا الْحَدِيثُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْنَا الرَّجُلُ كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ ضَرَرٌ قَطُّ "
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْمَكِّيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَهُوَ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأُبُلِّيِّ , وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ وَاسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ , وَهُوَ ثِقَةٌ تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسِ عْنِ شُعْبَةَ، وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ , عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهِمَ فِيهِ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ وَالصَّوَابُ: حَدِيثُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ
Адрес:
Ат-Табарани, Абуль Касим Сулейман ибн Ахмад ибн Айюб (год смерти 360 г.х.), "Му’джам ас-сагир", том 1, стр. 306, хадис 508, исследование: Мухаммад Шакур Махмуд аль-Хадж Амрир, изд-во Аль-мактаба аль-ислами, Бейрут, Ливан, Дару Аммар, Оман, издание первое, 1405 - 1985, в 2-х томах.
Ат-Табарани, Абуль Касим Сулейман ибн Ахмад ибн Айюб (год смерти 360 г.х.), "Му’джам ас-сагир", глава: буква та, раздел: тот, чье имя Талиб, том 1, стр. 184, хадис 481, изд-во Дарул фикр, Бейрут, Ливан, 1418 - 1997, в 1-м томе.
508 — Рассказал нам Тахир ибн Иса ибн Кайрас ал-Мукри ал-Мисри ат-Тамими, от Асбаг ибн ал-Фарадж, от Абдуллах ибн Вахб, от Шабиб ибн Саид ал-Макки, от Раух ибн ал-Касим, от Абу Джа'фар ал-Хатми ал-Мадани, от Абу Умама ибн Сахл ибн Хунейф, от своего дяди Усмана ибн Хунейфа:
Один человек часто посещал Усмана ибн Аффана по причине своей нужды. Усман же, в свою очередь, не обращал на него внимания и не исполнял его просьбу. (Как-то) раз он встретил Усмана ибн Хунейфа и пожаловался ему по причине такого обстоятельства. Тогда Усман ибн Хунейф сказал ему: «Иди к умывальне и соверши малое омовение, затем отправляйся в мечеть и соверши в ней молитву в два раката, и после этого скажи: "О Аллах, воистину, я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе посредством нашего пророка - Мухаммада ﷺ, пророка милости! О Мухаммад, поистине, я обращаюсь посредством тебя к твоему Господу, Могуществен Он и Велик, дабы (просьба моя) была исполнена!" и после этого упомяни свою нужду. А потом приди ко мне и я пойду (к нему) вместе с тобой». Тогда этот человек отправился и сделал то, что ему сказал (сделать) Усман (ибн Хунейф), затем он пришел к двери Усмана (ибн Аффана). Тут же к нему подошел привратник, взял его за руку, ввел его к Усману ибн Аффану и усадил его (рядом) с ним на ковер, после чего (Усман) спросил: «(В чем) твоя нужда?». Тогда этот человек озвучил свою нужду, и он удовлетворил ее для него. После этого (Усман ибн Аффан) сказал: «Ты (никогда прежде) не упоминал о своей нужде, до этого самого момента!» и добавил: «Если у тебя появится какая-либо другая нужда, то приходи к нам!». Затем этот человек вышел от него и встретил Усмана ибн Хунейфа, (которому) сказал: «Да вознаградит тебя Аллах благим! Он не удовлетворял мою нужду и не обращал на меня внимания, пока ты не поговорил с ним обо мне!». Тогда Усман ибн Хунейф сказал ему: "Клянусь Аллахом, я не говорил с ним (о тебе), однако же я был свидетелем того, как к Посланнику Аллаха ﷺ пришел слепой человек и начал жаловаться ему на свою слепоту. Тогда Пророк ﷺ сказал ему: «Может тебе проявить терпение?», тот сказал ему: «У меня нет того, кто вел бы меня, и такое положение для меня весьма тягостно!». После (этих слов) Пророк ﷺ сказал ему: "Отправляйся к умывальне, соверши малое омовение, затем соверши молитву в два раката, и после этого помолись (посредством) этой молитвы». Усман сказал: «Клянусь Аллахом, мы не (успели) разойтись и прошло совсем немного времени с того самого разговора, как к нам вошел тот же человек, и (выглядел он так,) будто недуга его и вовсе не было!».
Табарани: «От Рауха ибн аль-Касима этот хадис передают только Шабиб ибн Саид и Абу Саид аль-Макки, и он является надежным передатчиком, и это именно тот, кто передает от Ахмада ибн Шабиба, от своего отца, от Йунуса ибн Йазида аль-Убули. Также этот хадис передал Шу'ба, от Абу Джа'фара аль-Хатми, и зовут его Умайр ибн Йазид, и он является надежным передатчиком, от которого передает только Усман ибн Умар ибн Фарис через Шу'ба. И этот хадис является достоверным, и его также передает Аун ибн Умара, от Рауха ибн аль-Касима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, да будет доволен им Аллах. Относительно этого хадиса Аун ибн Умара допустил ошибку, и правильная передача - хадис от Шабиба ибн Саида.
Ибн Хаджар Аскалани про Усмана ибн Хунейфа
٤٤٦٢- عثمان ابن حنيف ابن واهب الأنصاري الأوسي أبو عمرو المدني عم والد الذي قبله صحابي شهير استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة وعلي على البصرة قبل الجمل ومات في خلافة معاوية بخ ت س ق
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 383, хадис 4462, исследование: Мухаммад Ава́ма, изд-во Дар ар-Рашид, Сирия, издание первое, 1406 – 1986, в 1-м томе.
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 661, хадис 4462, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Захаби про Усмана ибн Хунейфа
٣٦٩٠- عثمان بن حنيف أخو عباد وسهل صحابي عنه بن أخيه أبو أمامة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وكان أحد الاشراف ت س ق
Адрес:
Аз-Захаби, Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман (год смерти 748 г.х.), "Аль-Кашиф", том 2, стр. 6, хадис 3290, исследование: Мухаммад Авама Ахмад Мухаммад Нимр аль-Хатиб, изд-во Дар аль-Кибля, Муассисату улюм аль-куръан, Джидда, КСА, издание первое, 1413 – 1992, в двух томах.
Абу Умама ибн Сахл является передатчиком Бухари
١١٤ - أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب أبو أمامة الأنصاري المدني سماه النبي صلى الله عليه وسلم وكناه أبا أمامة باسم جده أبي أمامة اسعد بن زرارة يروي عن أبيه وأبي سعيد الخدري وابن عباس ومعاوية وأنس بن مالك
روى عنه الزهري وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن وابن عمه أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف في الإيمان والأدب ومواضع
قال الذهلي قال يحيى مات سنة مائة أو سنه مائة أو جمعهما وقال عمرو بن علي وأبو عيسى وابن نمير مات سنة مائة وقال الواقدي مثل عمرو
Адрес:
Абу Наср аль-Кала́ба́зи, Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Хасан (умер 328 г.х.), "Риджал Сахих Бухари", том 1, стр. 100, хадис 114, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Абу Умама ибн Сахл является передатчиком Муслима
٥٥٦ - سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأسدي الأنصاري المديني واسم أبي أمامه أسعد
روى عن أبيه أبي أمامة في الجهاد
روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح
Адрес:
Ибн Манджуйя, Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим (умер 428 г.х.), "Риджал Сахих Муслим", том 1, стр. 256, хадис 556, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа – Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Захаби про Абу Умама ибн Сахла
٣٣٧- أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة ولد زمن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر وعدة وعنه الزهري ويحيى بن سعيد وخلق مات سنة مائة ع
Адрес:
Аз-Захаби, Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман (год смерти 748 г.х.), "Аль-Кашиф", том 1, стр. 241, хадис 337, исследование: Мухаммад Авама Ахмад Мухаммад Нимр аль-Хатиб, изд-во Дар аль-Кибля, Муассисату улюм аль-куръан, Джидда, КСА, издание первое, 1413 – 1992, в двух томах.
Ибн Хаджар Аскалани про Абу Умама ибн Сахла
٤٠٢- أسعد ابن سهل ابن حنيف بضم المهملة [وقيل: سعد بن سهل] الأنصاري أبو أمامة معروف بكنيته معدود في الصحابة له رؤية ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة مائة وله اثنتان وتسعون ع
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 104, хадис 402, исследование: Мухаммад Ава́ма, изд-во Дар ар-Рашид, Сирия, издание первое, 1406 – 1986, в 1-м томе.
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 134, хадис 402, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Ибн Хаджар Аскалани про Абу Джа'фара ал-Хатми
٥١٩٠- عمير ابن يزيد ابن عمير ابن حبيب الأنصاري أبو جعفر الخطمي بفتح المعجمة وسكون الطاء المدني نزيل البصرة صدوق من السادسة ٤
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 432, хадис 5190, исследование: Мухаммад Ава́ма, изд-во Дар ар-Рашид, Сирия, издание первое, 1406 – 1986, в 1-м томе.
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 754, хадис 5190, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Захаби про Абу Джа'фара ал-Хатми
٤٢٩٠- عمير بن يزيد أبو جعفر الخطمي عن بن المسيب وأبي أمامة بن سهل وعنه شعبة والقطان وعدة ثقة ٤
Адрес:
Аз-Захаби, Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман (год смерти 748 г.х.), "Аль-Кашиф", том 2, стр. 98, хадис 4290, исследование: Мухаммад Авама Ахмад Мухаммад Нимр аль-Хатиб, изд-во Дар аль-Кибля, Муассисату улюм аль-куръан, Джидда, КСА, издание первое, 1413 – 1992, в двух томах.
Другие ученые про Абу Джа'фара ал-Хатми
قال ابن معين والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Тахзиб ат-Тахзиб", том 3, стр. 328, под руководством: Ибрахим Зайбак и Адиль Муршид, изд-во Муассиса ар-рисаля, Бейрут, Ливан, издание первое, 1435 - 2013, в 4-х томах.
Раух ибн ал-Касим является передатчиком Бухари
٣٣٣ - روح بن القاسم العنبري التميمي البصري حدث عن محمد بن المنكدر ومنصور بن المعتمر وإسماعيل بن أمية روى عنه إسماعيل بن علية ويزيد بن زريع ومحمد بن سواء في الوضوء والزكاة وغير موضع
Адрес:
Абу Наср аль-Кала́ба́зи, Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Хасан (умер 328 г.х.), "Риджал Сахих Бухари", том 1, стр. 249, хадис 333, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Раух ибн ал-Касим является передатчиком Муслима
٤٢٤ - روح بن القاسم العنبري التيمي البصري كنيته أبو غياث
روى عن إسماعيل بن أمية في الإيمان والعلاء بن عبد الرحمن في مواضع وسهيل وعطاء بن أبي ميمونة في الوضوء وعمرو بن دينار في النكاح والبيوع وعبد الله بن طاوس في الفرائض وزيد بن أسلم في الهبة وهشام بن عروة في الوصايا ومحمد بن عجلان في الأحكام وعمر بن نافع في اللباس ومحمد بن المنكدر في الأدب ومنصور بن المعتمر في الأدب
روى عنه يزيد بن زريع وابن علية
Адрес:
Ибн Манджуйя, Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим (умер 428 г.х.), "Риджал Сахих Муслим", том 1, стр. 201, хадис 424, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Ибн Хаджар Аскалани про Рауха ибн ал-Касима
١٩٧٠- روح ابن القاسم التميمي العنبري أبو غياث بالمعجمة والمثلثة البصري ثقة حافظ من السادسة مات سنة إحدى وأربعين أرخه ابن حبان خ م د س ق
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 211, хадис 1970, исследование: Мухаммад Ава́ма, изд-во Дар ар-Рашид, Сирия, издание первое, 1406 – 1986, в 1-м томе.
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 330, хадис 1970, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Захаби про Рауха ибн ал-Касима
١٥٩٧- روح بن القاسم أبو غياث التميمي البصري عن عمرو بن دينار وقتادة وعنه يزيد بن زريع وابن علية ثقة ثبت مات قريبا من بن عون خ م د س ق
Адрес:
Аз-Захаби, Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман (год смерти 748 г.х.), "Аль-Кашиф", том 1, стр. 399, хадис 1597, исследование: Мухаммад Авама Ахмад Мухаммад Нимр аль-Хатиб, изд-во Дар аль-Кибля, Муассисату улюм аль-куръан, Джидда, КСА, издание первое, 1413 – 1992, в двух томах.
Шабиб ибн Саид ал-Макки является передатчиком Бухари
٤٩٥ - شبيب بن سعد حدث عن يونس بن يزيد روى عنه ابنه أحمد في الاستقراض ومناقب عمر مفردا وفي غير موضع مقرونا
Адрес:
Абу Наср аль-Кала́ба́зи, Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Хасан (умер 328 г.х.), "Риджал Сахих Бухари", том 1, стр. 349, хадис 495, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Ибн Хаджар Аскалани про Шабиба ибн Саид ал-Макки
٢٧٣٩- شبيب ابن سعيد التميمي الحبطي بفتح المهملة والموحدة البصري أبو سعيد لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه لا من رواية ابن وهب من صغار الثامنة مات سنة ست وثمانين خ خد س
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 263, хадис 2839, исследование: Мухаммад Ава́ма, изд-во Дар ар-Рашид, Сирия, издание первое, 1406 – 1986, в 1-м томе.
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 430, хадис 2739, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Захаби про Шабиба ибн Саид ал-Макки
٢٢٣٥- مشبيب بن سعيد الحبطي عن أبان بن تغلب ويونس بن يزيد وعنه ابنه أحمد وابن وهب صدوق خ س
Адрес:
Аз-Захаби, Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман (год смерти 748 г.х.), "Аль-Кашиф", том 1, стр. 479, хадис 2235, исследование: Мухаммад Авама Ахмад Мухаммад Нимр аль-Хатиб, изд-во Дар аль-Кибля, Муассисату улюм аль-куръан, Джидда, КСА, издание первое, 1413 – 1992, в двух томах.
Другие ученые про Шабиба ибн Саид ал-Макки
قال ابن المديني: ثقة، كان يختلف في تجارة إلى مصر وكتابه كتاب صحيح.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: كان عنده كتب يونس بن يزيد، وهو صالح الحديث، لا بأس به.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الدارقطني: ثقة.
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Тахзиб ат-Тахзиб", том 2, стр. 150, под руководством: Ибрахим Зайбак и Адиль Муршид, изд-во Муассиса ар-рисаля, Бейрут, Ливан, издание первое, 1435 - 2013, в 4-х томах.
Абдуллах ибн Вахб является передатчиком Бухари
٦٣٢ - عبد الله بن وهب بن مسلم أبو محمد مولى ابن رمانة ويقال هو قرشي مولى بني فهر المصري سمع ابن جريج ومالكا والثوري ويونس بن يزيد وعمرو بن الحارث روى عنه سعيد بن أبي مريم وسعيد بن عفير وعثمان بن صالح ويحيى بن سليمان وأحمد بن صالح وأحمد بن عيسى وأحمد غير منسوب في العلم والصلاة وغير موضع قال أحمد بن صالح مات سنة ١٩٧
Адрес:
Абу Наср аль-Кала́ба́зи, Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Хасан (умер 328 г.х.), "Риджал Сахих Бухари", том 1, стр. 432, хадис 632, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Абдуллах ибн Вахб является передатчиком Муслима
٨٧٧ - عبد الله بن وهب بن مسلم مولى ابن رمانة ويقال القرشي مولى بني فهر المصري كنيته أبو محمد
روى عن يونس بن يزيد وعمرو بن الحارث وعمرو بن محمد بن زيد وبكر بن مضر وسليمان بن بلال في الصلاة ومالك وحيوة بن شريح ومخرمة بن بكير في الوضوء والصلاة وأبي صخر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومعاوية بن صالح وعياض بن عبد الله وسعيد بن أبي أيوب في الصلاة والليث بن سعد ويحيى بن أيوب وابن جريج وداود بن قيس وجابر بن إسماعيل في الصلاة وعبد الرحمن بن سلمان ومحمد بن مالك وموسى بن علي وإبراهيم بن سعد في الصلاة وهاشم بن سعد في الزكاة والبيوع وعبد المجيد بن جعفر في الحج وجرير بن حازم في البيوع وأبي هانىء الخولاني حميد في البيوع وقرة بن عبد الرحمن المعافري في البيوع ومحمد بن عمرو في الطب وحنظلة بن أبي سفيان في الحدود وأسامة بن زيد في العتق والحدود وغيرهما وعبد الله بن عمر في الحدود وسفيان الثوري في الأحكام والضحاك بن عثمان في الأحكام وحفص بن ميسرة في الجهاد وحرملة بن عمران في الجهاد وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح في الجهاد والفتن وابن أبي ذئب في الصيد روى عنه أبو الطاهر وحرملة وأحمد بن عيسى وهارون بن سعيد الأيلي وعمرو بن سواد ومحمد بن سلمة المرادي ويونس بن عبد الأعلى وهارون بن معروف في الوضوء والصلاة وابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن ويحيى بن يحيى في الصلاة وعلي بن خشرم في الصلاة وأبو همام الوليد بن شجاع في الجنائز وسعيد بن منصور وسعيد بن كثير بن عفير ويحيى بن أيوب وعبد الملك بن شعيب بن الليث
Адрес:
Ибн Манджуйя, Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим (умер 428 г.х.), "Риджал Сахих Муслим", том 1, стр. 396, хадис 877, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Ибн Хаджар Аскалани про Абдуллаха ибн Вахба
٣٦٩٤- عبد الله ابن وهب ابن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه ثقة حافظ عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين [ومائة] وله اثنتان وسبعون سنة ع
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 328, хадис 3694, исследование: Мухаммад Ава́ма, изд-во Дар ар-Рашид, Сирия, издание первое, 1406 – 1986, в 1-м томе.
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 556, хадис 3694, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Захаби про Абдуллаха ибн Вахба
٣٠٤٨- عبد الله بن وهب أبو محمد الفهري مولاهم أحد الاعلام عن بن جريج ويونس وعنه أحمد بن صالح وحرملة والربيع قال يحيى بن بكير هو أفقه من بن القاسم وقال يونس بن عبد الاعلى طلب للقضاء فجنن نفسه وانقطع توفي ١٩٧ ع
Адрес:
Аз-Захаби, Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман (год смерти 748 г.х.), "Аль-Кашиф", том 1, стр. 606, хадис 3048, исследование: Мухаммад Авама Ахмад Мухаммад Нимр аль-Хатиб, изд-во Дар аль-Кибля, Муассисату улюм аль-куръан, Джидда, КСА, издание первое, 1413 – 1992, в двух томах.
Асбаг ибн ал-Фарадж является передатчиком Бухари
١٢٣ - أصبغ بن الفرج أبو عبد الله يقال القرشي المصري سمع عبد الله بن وهب روى عنه البخاري في الوضوء
Адрес:
Абу Наср аль-Кала́ба́зи, Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Хасан (умер 328 г.х.), "Риджал Сахих Бухари", том 1, стр. 106, хадис 123, исследование: Абдулла аль-Лайси, изд-во Дар аль-Марифа, Бейрут, Ливан, издание первое, 1407 г.х., в 2-х томах.
Ибн Хаджар Аскалани про Асбага ибн ал-Фараджа
٥٣٦- أصبغ ابن الفرج ابن سعيد الأموي مولاهم الفقيه المصري أبو عبد الله ثقة مات مستترا أيام المحنة سنة خمس وعشرين من العاشرة خ د ت س
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Такриб ат-Тахзиб", стр. 150, хадис 536, исследование: Абу аль-Ашбаль Сагир Ахмад Шагиф аль-Пакистани, изд-во Дар аль-а́сима, Эр-Рияд, КСА, в 1-м томе.
Ибн Аби Хатем про Асбага ибн ал-Фараджа
١٢١٩ - أصبغ بن الفرج بن سعيد المصري روى عن عبد الرحمن بن زيد ابن اسلم والدراودى وعبد الله بن وهب حدث عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك قال وسمعت أبي يقول: كان اصبغ اجل اصحاب ابن وهب.
قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق.
Адрес:
Ибн Аби Хатим, Абу Мухаммад Абдул Рахман ибн Мухаммад ибн Идрис (год смерти 327 г.х.), "Аль-Джарх ва ат-Та’дил", том 2, стр. 321, хадис 1219, изд-во Даира аль-маа́риф аль-Усмания, Хейдар Абад ад-Дуккан, Индия, издание первое, 1271 – 1952, в 9-ти томах.
Ибн Аби Хатим, Абу Мухаммад Абдул Рахман ибн Мухаммад ибн Идрис (год смерти 327 г.х.), "Аль-Джарх ва Ат-Та’диль", стр. 321, хадис 142, изд-во Дару ихйаи турасил араби, Бейрут, Ливан, издание первое, 1271 – 1952 г.
Другие ученые про Асбага ибн ал-Фараджа
قال ابن معين: كان من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك يعرفها مسألة مسألة متى قالها مالك، ومن خالفه فيها.
وقال العجلي: لا بأس به. وقال أيضا: ثقة صاحب سنة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
Адрес:
Ибн Хаджар аль-Аскалани, Абу аль-Фадль Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад (умер 852 г.х.), "Тахзиб ат-Тахзиб", том 1, стр. 183, под руководством: Ибрахим Зайбак и Адиль Муршид, изд-во Муассиса ар-рисаля, Бейрут, Ливан, издание первое, 1435 - 2013, в 4-х томах.
Абу Таййиб аль-Мансури про Тахира ибн Иса
قال ابن ماكولا: كان معلم كتاب بعسكر مصر، وكان ثقة.
قلت: (صدوق) لتفرد ابن ماكولا بتوثيقه.
Адрес:
Абу Таййиб аль-Мансури, Наиф ибн Салах ибн Али, "Иршад аль-каси", стр. 338, хадис 505, исследование: д-р Саад ибн Абдулла аль-Хамид, изд-во Дар аль-Кайян, Эр-Рияд, КСА и Мактаба ибн Теймия, в 1-м томе.
