Сам хадис из Муснада Ахмада

١٧٢٤٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي، قَالَ: " إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَاكَ ، فَهُوَ خَيْرٌ " . فَقَالَ: " ادْعُهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ، فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ، وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ، وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ، فَتَقْضِي لِي، اللهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ "

17240 — Рассказал нам Усман ибн Умар, от Шуʿба, от Абу Джа'фар, от Умара ибн Хузейма, от Усман ибн Хунайф:

Один слепой человек пришел к Пророку ﷺ и сказал: «Помолись Аллаху, чтобы он исцелил меня!». Тот сказал: «Если ты захочешь, то я могу помолиться за тебя, но будет лучше для тебя, если я отложу это (свое ходатайство) (до Дня воскресенья)». Человек сказал: «Помолись (за меня)!». Тогда Пророк ﷺ повелел ему совершить малое омовение прилежным образом, затем совершить молитву в два ракаата и воззвать следующей молитвой: «О Аллах, я обращаюсь к Тебе и молю Тебя посредством твоего пророка - Мухаммада, пророка милости! О Мухаммад, о обращаюсь посредством тебя к своему Господу в этой своей нужде, дабы она была удовлетворена! О Аллах, прими же его заступничество за меня!».

Ибн Хаджар Аскалани про Усмана ибн Хунейфа

٤٤٦٢- عثمان ابن حنيف ابن واهب الأنصاري الأوسي أبو عمرو المدني عم والد الذي قبله صحابي شهير استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة وعلي على البصرة قبل الجمل ومات في خلافة معاوية بخ ت س ق

Захаби про Усмана ибн Хунейфа

٣٦٩٠- عثمان بن حنيف أخو عباد وسهل صحابي عنه بن أخيه أبو أمامة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وكان أحد الاشراف ت س ق

Ибн Хаджар Аскалани про Умара ибн Хузейма

٤٨٤٤- عمارة ابن خزيمة ابن ثابت الأنصاري الأوسي أبو عبد الله أو أبو محمد المدني ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وهو ابن خمس وسبعين ٤

Ибн Хиббан упомянул Умара ибн Хузейма в книге Надёжные

• عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري من أهل المدينة من بلحارث بن كعب كنيته أبو محمد يروي عن أبيه وابن عباس

Другие ученые про Умара ибн Хузейма

وقال النسائي: ثقة.

وكذا ذكر سنه ابن سعد لكن قال: مات في أول خلافة الوليد قال: وكان ثقة قليل الحديث.

Ибн Хаджар Аскалани про Абу Джа'фара

٥١٩٠- عمير ابن يزيد ابن عمير ابن حبيب الأنصاري أبو جعفر الخطمي بفتح المعجمة وسكون الطاء المدني نزيل البصرة صدوق من السادسة ٤

Захаби про Абу Джа'фара

٤٢٩٠- عمير بن يزيد أبو جعفر الخطمي عن بن المسيب وأبي أمامة بن سهل وعنه شعبة والقطان وعدة ثقة ٤

Другие ученые про Абу Джа'фара

وقال حنبل عن أحمد: صالح الحديث.

وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق، صالح الحديث.

وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه.

وقال الحاكم: ثقة.

Шуʿба является передатчиком Бухари

٥٠٢ - شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام تولى عبدة الأغر العتكي وكان عبدة مولى يزيد بن المهلب العتكي الأزدي مولى لبني شقرة الواسطي سمع أبا إسحاق الهمداني وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن المنكدر وقتادة ومنصورا والأعمش وأيوب روى عنه ابن المبارك ويحيى القطان والنضر بن شميل وعثمان بن جبلة بن أبي داود ومحمد بن جعفر غندر وآدم بن أبي إياس العسقلاني وعلي بن الجعد الجوهري في الإيمان وغير موضع قال علي ابن المديني كان أكبر من سفيان الثوري بعشر سنين وقال سليمان بن حرب مات سنة ١٦٠ قاله عنهما جميعا البخاري وقال عمرو بن علي ولد سنة ٨٣ ومات سنة ١٦٠ وهو ابن ٧٧ سنة وقال ابن سعد مات بالبصرة سنة ١٦٠ وقال ابن أبي شيبة مات سنة ١٦٠ وقال ابن نمير مثله

Шуʿба является передатчиком Муслима

٦٥٠ - شعبة بن الحجاج بن الورد مولى بني عتيك أصله واسطي سكن البصرة يكنى أبا بسطام كان مولد سنة ثلاث وثمانين ومات سنة ستين ومائة في أولها وكان له يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانة حفظا وإتقانا وورعا وفضلا وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين وصار علما يقتدى به وتبعه عليه بعدة أهل العراق رحمه الله

روى عن محمد بن عبد الله بن عثمان بن موهب وابنه عثمان وأبي جمرة في الإيمان والصلاة وغيرها ووافد بن محمد بن زيد وأبي حصين وأشعث بن سليم وقتادة وقيس بن مسلم والأعمش وزبيد بن الحارث ومنصور وعلي بن مدرك وعبد الله بن عبد الله بن جبر وعدي بن ثابت والوليد بن العيزار وعبد الله بن بكر بن أنس وسعد بن إبراهيم وأبان بن تغلب وواصل وعبد الملك بن عمير وأيوب وصالح بن حي وعمرو بن مرة وأبي مسلمة ومحمد بن زياد وأبي إسحاق السبيعي وإسماعيل بن ابي خالد وسماك بن حرب في الوضوء والصلاة وجامع بن شداد أبي صخرة والعلي في البيوع وعطاء بن أبي ميمونة وأبي التياح والحكم وهشام بن زيد وأبي بكر بن حفص في الصلاة واللباس وإبراهيم ابن مهاجر ويزيد الرشك وهشام بن عروة في الوضوء واللباس والعلم وعبد العزيز بن صهيب ويعلى بن عطاء في الصلاة وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي في الصلاة واللباس وعبيد أبي الحسن ومجزأة بن زاهر وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة وعون بن أبي جحيفة وحميد بن هلال والقاسم بن مهران وبديل بن ميسرة في الصلاة وعاصم الأحول في الصلاة وخالد الحذاء ومهاجر بن أبي الحسن وسيار بن سلامة وأبي عمران الجوني وأبي نعامة السعدي عبدويه وعبد الله بن المختار وإسماعيل بن نجاء وموسى بن أنس ويحيى بن يزيد الهنائي ويحيى بن أبي إسحاق ويزيد بن حمير وحبيب بن عبد الرحمن وعبد الحميد صاحب الزيادي وورقاء بن عمر في الصلاة ومحارب بن دثار وعباس الجريري وأبي شمر الضبعي وزيد بن محمد ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري والنعمان بن سالم وأنس بن سيرين وعطية بن حريث وعبده بن أبي لبابة وسلمة بن كهيل ومعاوية بن قرة وعبد الرحمن بن القاسم في الصلاة والصوم ومكحول بن راشد في الصلاة وثابت البناني في الصلاة والجنائز والرؤية والدعاء وأبي إسحاق الشيباني في الجنائز ومحمد بن المنكدر في الجنائز والفضائل وغيرها وسعيد بن أبي بردة في الأشربة وجبلة بن سحيم في الصوم والأسود بن قيس في الصوم والجهاد وسوادة بن حنظلة القشيري في الصوم 

ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد في الصوم وقال فيه وكان يبلغني عن يحيى بن أبي كثير أنه كان يزيد في هذا الحديث أنه قال عليكم برخصة الله التي أرخص لكم وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية وحبيب بن أبي ثابت في الصوم والحج وزياد بن فياض وغيلان بن جرير في الصوم والجهاد وعبد الله بن هانىء ابن أخي مطرف بن الشخير في الصوم وإبراهيم بن محمد بن المنتشر في الحج وعبد الرحمن بن الأصبهاني في الحج ومن مات له ثلاثة وسليمان التيمي في الحج ومسلم العدني في الحج ويحيى بن الحصين في الحج والجهاد وسهيل في النكاح والبيوع والأدب وحميد الطويل في النكاح والبيوع والجهاد وحميد بن نافع في النكاح وعبد الله بن دينار في العتق وعبد العزيز بن رفيع في الإيمان والعتق وعبيد الله بن عمر في النذور وفراس بن يحيى في ملك اليمن وحصين بن عبد الرحمن في صحبة الملوك والأدب وغيرها وخليد بن جعفر في الجهاد وعبد الله بن يزيد النخعي في الجهاد وسياد بن وردان في الجهاد والأدب وعبد الله بن أبي السفر في الصيد وسعيد بن مسروق في الصيد وتوبة العنبري في الصيد وأبي يعفور وقدان ومالك بن أنس في الضحايا والقاسم بن أبي بزة في الضحايا وحماد بن أبي سليمان مع منصور والأعمش في الأشربة ويحيى بن عبيد أبي عمر البهراني في الأشربة وخليفة بن كعب بن دينار في اللباس وعبد الملك بن ميسرة في اللباس ومسلم بن يناق في اللباس وعاصم بن كليب في اللباس وعمر بن محمد بن زيد في الطب والمستمر بن الريان في الطب وعن ربه بن سعيد في الرؤية والمغيرة بن نعيم في دلائل النبوة ويونس بن عبيد في سن النبي صلى الله عليه وسلم والفضائل ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي سيد بني تميم في الفضائل والمقدام بن شريح في الرفق والمغيرة بن النعمان في صفة الحشر وعلي بن الأقمر في الفتن وحمزة الضبي في الفتن وحبيب بن الشهيد في الجنائز

روى عنه محمد بن جعفر غندر وعبد الملك بن الصباح وأبن أبي عدي وعفان ومعاذ بن معاذ وعبد الرحمن بن مهدي وخالد بن الحارث ويحيى بن حماد وأبو داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث ويزيد بن زريع وروح بن عبادة ووكيع ويحيى بن سعيد وإسماعيل بن علية ومسكين بن بكير وأبو قطن عمرو بن الهيثم ويزيد بن هارون والنضر بن شميل وشبابه وأبو عامر العقدي ويحيى بن أبي بكير وحرمي بن عمارة وعبد الله بن إدريس والأسود بن عامر وسعيد بن عامر في الصلاة وعيسى بن يونس وعثمان بن عمر وأبو أسامة وسعيد بن الربيع وعلي بن نضر الجهضمي وأبو شهاب الخياط ويحيى بن كثير وبشر بن المفضل وبشر بن عمر وشريك وأبو خالد الأحمر وسهل بن حماد وعبيد بن سعيد وأمية بن خالد ومحمد بن عرعرة وعثمان بن جبلة والحكم بن عبد الله العجلي وهاشم بن القاسم

Ибн Хаджар Аскалани про Шуʿба

٢٧٩٠- شعبة ابن الحجاج ابن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع

Захаби про Шуʿба

٢٢٧٨- شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام ١٦ ثبت حجة ويخطئ في الاسماء قليلا ع

Усман ибн Умар является передатчиком Бухари

٨٠٤ - عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد البصري سمع يونس بن يزيد وابن أبي ذئب وفليح بن سليمان وعبد الله بن عون وشعبة وعلي بن المبارك روى عنه عبد الله المسندي وأحمد بن إسحاق البخاريان وبندار وأبو موسى في الغسل وغير موضع وذكر أبو داود قال نا أبو إسماعيل الترمذي سمع ابن المثنى يعني الرمز قال مات أبي مليكة وسليمان الأحول

Усман ибн Умар является передатчиком Муслима

١١١٧ - عثمان بن عمر بن فارس النجاري

قال ابن أبي حاتم العبدي سكن البصرة كنيته أبو محمد

روى عن علي بن المبارك في الإيمان والأشربة وغيرهما وشعبة في الجنائز وغيرها وعيسى بن حفص بن عاصم في الحج ويونس بن يزيد في البيوع 

وداود بن قيس في الصيد وكهمس بن الحسن في الذبائح وأبي عامر الخزاز في حق الجار وعزرة بن ثابت في الغدر وإسرائيل في حديث الرحل

روى عنه محمد بن المثنى وزهير بن حرب وإسحاق الحنظلي وحجاج بن الشاعر وأبو داود سليمان بن معبد وأبو غسان المسمعي

Ибн Хаджар Аскалани про Усмана ибн Умара

٤٥٠٤- عثمان ابن عمر ابن فارس العبدي بصري أصله من بخارى ثقة قيل كان يحيى ابن سعيد لا يرضاه من التاسعة مات سنة تسع ومائتين ع

Захаби про Усмана ибн Умара

٣٧٢٧- عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري عن يونس بن يزيد وابن جريج وطائفة وعنه أحمد والرمادي والحارث بن أبي أسامة وخلق صالح ثقة توفي ٢٠٩ ع

Другие ученые про Усмана ибн Умара

قال أحمد وابن معين وابن سعد: ثقة.

وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث.

وقال أبو حاتم: صدوق، وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن قانع: مات سنة ثمان، وهو صالح.

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи

Для продолжения необходимо авторизоваться

Забыли пароль?

Регистрация