Халифат Абу Бакра и отношение сахабов к его легитимности, страница-

Скачать статью в формате:

Аль Хубаб ибн Мунзир

Хубаб один из тех, кто выразил свой протест против присяги Абу Бакру и препятствовал присяге людей.

Бухари приводит, что из ансар встал человек (Хубаб) и произнес:

فقال قَائِلٌ من الْأَنْصَارِ (الحباب) أنا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَكَثُرَ اللَّغَطُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ حتى فَرِقْتُ من الِاخْتِلَافِ فقلت ابْسُطْ يَدَكَ يا أَبَا بَكْرٍ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ وَبَايَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ ثُمَّ بَايَعَتْهُ الْأَنْصَارُ وَنَزَوْنَا على سَعْدِ بن عُبَادَةَ فقال قَائِلٌ منهم قَتَلْتُمْ سَعْدَ بن عُبَادَةَ فقلت قَتَلَ الله سَعْدَ بن عُبَادَةَ قال عُمَرُ وَإِنَّا والله ما وَجَدْنَا فِيمَا حَضَرْنَا من أَمْرٍ أَقْوَى من مُبَايَعَةِ أبي بَكْرٍ خَشِينَا إن فَارَقْنَا الْقَوْمَ ولم تَكُنْ بَيْعَةٌ أَنْ يُبَايِعُوا رَجُلًا منهم بَعْدَنَا فَإِمَّا بَايَعْنَاهُمْ على ما لَا نَرْضَى وَإِمَّا نُخَالِفُهُمْ فَيَكُونُ فَسَادٌ فَمَنْ بَايَعَ رَجُلًا على غَيْرِ مَشُورَةٍ من الْمُسْلِمِينَ فلا يُتَابَعُ هو ولا الذي بَايَعَهُ تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا

«Я опытный и рассудительный человек, способный разрешить спорные вопросы мусульман. Так пусть от нас будет эмир, и от вас - эмир». Тут поднялся шум и крик, а когда всё стихло, то я (Умар) сказал Абу Бакру: «Протяни руку, чтобы я присягнул тебе». Я присягнул, и мне последовали другие. Затем люди набросились на Са’да ибн Ибаду. Кто-то сказал, что вы убьте Са’да. Я сказал: «Пусть Аллах убьет его! Ведь нет дела лучше, чем присяга Абу Бакру». Мы боялись, что люди разойдутся, не присягнув, или присягнут кому-нибудь другому. В таком случае ним придется следовать тому, что будет не приемлемо нами, либо им противостоять. Это приведет к смуте».

Аль Бухари аль Джу’фи, Абдулла Мухаммад ибн Исмаил (год смерти 256 г.л.х.), «Сахих аль Бухари», том 6, стр. 2506, исследовательская работа д. Мустафы Диба аль Бага, изд-во «Ибн Касир», Бейрут, Ямама, издание третье, год издания 1407 г.л.х., 1987 г.

Табари также приводит, что Хубаб призывал ансар не присягать Абу Бакру:

فقام الحُبابُ بن المُنذِر فقال يامعشر الأنصار املكوا على أيديكم ولا تسمعوا مقالة هذا وأصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الأمر فإن أبوا عليكم ما سألتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الأمور فأنتم والله أحق بهذا الأمر منهم فإنه بأسيافكم دان لهذا الدين من دان ممن لم يكن يدين أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب أما والله لئن شئتم لنعيدنها جذعة فقال عمر إذا يقتلك الله قال بل إياك يقتل

«Хубаб обратился к ансарам и сказал: «О, ансары! Воспротивьтесь, не присягайте. Не внимайте речам этого человека (Умара) и его пособников. Ведь, они преследуют свои интересы в этом деле, желая прибрать к рукам то, что по праву принадлежит вам. Если они воспротивятся нам, мы прогоним их из наших краев. И тогда возьмем бразды правления в свои руки. Клянусь Аллахом, вы достойнее их на этот пост, ибо сражались и продвигали Ислам, благодаря вашим мечам люди пришли в религию и приникли. Я – опытный и сведущий человек, я Абу Шибл (отец львенка - лев), будучи рядом с львами, клянусь, если вы захотите, я могу вернуть религии ее утерянный лик. При таких словах Умар сказал: «Если ты сделаешь это, пусть убьет тебя Аллах!» Хубаб ответил: «Да убьет тебя Аллах!».

Ат-табари, Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир ибн Язид ибн Касир ибн Галиб (год смерти 310 г.л.х.), ««Тарих Табари», том 2, стр. 243, издатель «Дар аль кутуб аль илмийя», Бейрут

Положение Хубаба ибн Мунзира

Хубаб был военным советником пророка

Хубаб обладал мужеством и отважностью, был известным оратором и имел всегда свою точку зрения, за что его прозвали «проницательным» человеком. Хубаб принимал участие в войнах и в некоторых из них выступил как советник в военных делах его светлости. Абдул Хай пишет об этом:

هو الحباب بن المنذر بن الجموح صاحب المشورة يوم بدر أخذ المصطفى صلى الله عليه وسلم برأيه ونزل جبريل عليه السلام فقال الرأي ما قال حباب وكان له في الجاهلية اراء مشهورة حتى لقب بذي الرأي

«Хубаб ибн Мунзир был советником Посланника Аллаха в сражении Бадр. Когда он советовался с Ибн Мунзиром, снизошел Джебраил и подтвердил, что совет свыше есть тот совет, который дал Хубаб. Во времена эпохи Невежества мнение Хубаба ценилось и было известным, он слыл проницательным человеком».

Аль Китани, Абдул Хай ибн Абдул Кабир (год смерти 1383 г.л.х.), «Низам аль хукума», том 2, стр. 384, изд-во «Дар аль китаб аль араби», Бейрут

Сафади говорит, что Хубаб ибн Мунзир был человеком проницательным:

الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري ذو الرأي

Ас-сафади, Салахуддин Халил ибн Айбек (год смерти 764 г.л.х.), «Аль Вафи биль вафият», том 11, стр. 216, исследовательская работа Ахмада аль Арнаута и Турки Мустафа, изд-во «Дар ихъя ат-турас», Бейрут, год издания 1420 г.л.х., 2000 г.

Он был оратором ансаров

Ибн Хиббан пишет о нем следующее:

الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري كنيته أبو عمرو كان ممن شهد بدرا وهو بن ثلاث وثلاثين سنة وكان خطيب الأنصار توفى بالمدينة

«Хубаб сражался при Бадре, ему было тогда 33 года. Он был оратором ансаров. Умер в Медине».

Ат-тамими Аль Басти, Абу Хатам Мухаммад ибн Хаббан ибн Ахмад (год смерти 354 г.л.х.), «Машахир улама аль амсар», том 1, стр. 25, исследовательская работа муллы Фалайшмехр, изд-во «Дар аль кутуб аль илмийя», Бейрут, год издания 1959 г.